יְשַׁעְיָהוּ כ״ט · י׳

אֲרֵי רְמָא בֵינֵיכוֹן יְיָ רוּחַ דְטָעוּ וְאַטְמַר מִנְכוֹן יַת נְבִיַיָא וְיַת סַפְרַיָא וְיַת מַלְפַיָא דַהֲווֹ מַלְפִין לְכוֹן אוּלְפַן אוֹרַיְתָא טַמָר:

כי נסך. מגזרת המסכה צרה כהתכנס (ישעיהו כ"ח כ'), וכ"ף עליכם לאנשי ציון:

ויעצם. מגזרת עצם כאילו שם עצם על עיניכם:

והנה כסה לעד על מלת נסך:

כי נסך עליכם ה׳. המקום כסה עליכם:

רוח תרדמה. להיות מבולבל כמי שהתרדמה אחזתו כי הבא לטמא פותחין לו:

ויעצם. הוא סגר את עיניכם עד שלא תבחינו אף בדבר הנראה לעינים:

את הנביאים. עם נביאי השקר ר״ל גם עליכם נסך וכו׳ גם על הנביאים:

ואת ראשיכם החוזים. הם הנביאים החוזים להם וכפל הדבר במ״ש:

נסך. מלשון סכך ומכסה כמו המסכה הנסוכה (לעיל כה):

תרדמה. היא שינה עמוקה כמו והוא נרדם ויעף (שופטים ד):

ויעצם. ענין סתימה וסגירה כמו ועוצם עיניו (לקמן לג):

את הנביאים. עם הנביאים:

החוזים. מלשון חוזה ור״ל נביאי השקר העושים עצמם כחוזים: