לָכֵ֗ן בְּזֹאת֙ יְכֻפַּ֣ר עֲוֺֽן־יַעֲקֹ֔ב וְזֶ֕ה כׇּל־פְּרִ֖י הָסִ֣ר חַטָּאת֑וֹ בְּשׂוּמ֣וֹ ׀ כׇּל־אַבְנֵ֣י מִזְבֵּ֗חַ כְּאַבְנֵי־גִר֙ מְנֻפָּצ֔וֹת לֹא־יָקֻ֥מוּ אֲשֵׁרִ֖ים וְחַמָּנִֽים׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
בְּכֵן בְּדָא יִשְׁתְּבֵיקוּן חוֹבַי בֵּית יַעֲקֹב וְדֵין כָּל עוֹבָדֵי אַסְטִיוּת חוֹבוֹהִי בְּשַׁוְיוּתֵהּ כָּל אַבְנֵי אֱגוֹרָא כְּאַבְנָא גִיר מְנַפְצָן לָא יִתְקַיְמוּן אֲשֵׁרַיָא וְחַנִסְנְסַיָא:
לכן בזאת יכופר עון יעקב. והטעם שלא יבוא לו רע, כי עון יעקב רע, והנה הטעם שהיתה הגזרה בטלה אילו היו מבטלין ע"ז:
הסר. שם הפעל:
מזבח. של הבעלים:
גיר. כמו סיד:
מנופצות. ככלי יוצר תנפצם, משוברות:
לא יקומו. יעמדו:
לכן. הואיל ורחמי עליו אעשה לו גם זאת להתכפר בדבר קל:
וזה כל פרי. זה יהיה לו פרי טוב להסר ממנו חטאתו להיות נמחל לו:
בשומו. במה שיתוץ המזבחות העשויות לעבודת כוכבים וישים אבניהם מנופצות כדרך שמנפצים אבני גיר הדק היטב:
לא יקומו. ר״ל בתנאי שלא יחזרו לסורם ולא יקימו מעתה אשרים וחמנים:
גיר. הוא הס״ד וכן על גירא די כתל היכלא (דניאל ה׳:ה׳):
מנופצות. ענין רציצה וכתיתה כמו ונפץ הכדים (שופטים ז):
אשרים. אילן הנעבד:
וחמנים. דמות מה עשוי לעבודת החמה:
