הפסוק מתאר שהכהן המשיח לוקח מדם הפר ומביאו אל אוהל מועד. רש״י מבאר ש״אל אהל מועד״ פירושו למשכן, ובבית עולמים - להיכל. חזקוני מוסיף שנאמר כאן ״ולקח״ ונאמר במקום אחר ״לקיחה״ - מה שם הלקיחה בכלי אף כאן הלקיחה בכלי, כלומר הדם נלקח בכלי שרת. בשונה מחטאות רגילות, שדמן נזרק על המזבח החיצון, בפר הכהן המשיח מכניסים את הדם פנימה. הפסוק פותח את עבודת הדם המיוחדת של פר הכהן הגדול, שבה מכניסים את הדם אל תוך אוהל מועד, אל הקודש הפנימי, כדי לכפר בהזאות מיוחדות כלפי הפרוכת ומזבח הזהב.