האיסור לגלות ערוות אחות האם ואחות האב, כי את שארו הערה, ועוונם יישאו. רש״י מבאר שהכתוב שנה באזהרתן ללמד שהוזהר על אחות אביו ואמו בין מן האב בין מן האם, אך על אשת אחי אביו לא הוזהר אלא מן האב. אבן עזרא מבאר שהכתוב אומר ״כבר הזהרתי לא תגלה״, ושהמגלה ערווה זו הערה את שאר בשרו, ומציין ש״עונם ישאו״ נאמר אם הדבר ברצונם. הפסוק אוסר קשר עם דודה, אחות ההורים, ומחייב את שני המעורבים בנשיאת עוונם. התורה מדגישה את קרבת המשפחה שבין הצדדים כטעם לאיסור, ומטילה עליהם אחריות על המעשה כאשר נעשה ברצון שניהם.