אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְיַיְתִי יָת אַשְׁמֵהּ קֳדָם יְיָ לִתְרַע מַשְׁכַּן זִמְנָא דְכַר לַאֲשָׁמָא
Onkelos Leviticus
וַיִּקְרָא י״ט · כ״א
וְהֵבִ֤יא אֶת־אֲשָׁמוֹ֙ לַֽיהֹוָ֔ה אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד אֵ֖יל אָשָֽׁם׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
האיש מביא את אשמו לה׳ אל פתח אוהל מועד, איל לאשם. הפסוק ממשיך את דין השפחה החרופה שבפסוק הקודם וקובע את הכפרה הנדרשת. חזקוני מבאר בגזירה שווה שהאיל הנזכר כאן הוא איל בכסף שקלים, כדרך שנאמר במקום אחר ״איל אשם״ שהוא בכסף שקלים. תרגום אונקלוס מוסר את הדברים כפשוטם: יביא את אשמו לפני ה׳ לפתח משכן הזמן, איל לאשם. הקרבן מסוג אשם בא לכפר על החטא, והבאתו אל פתח אוהל מועד מבטאת את הפנייה אל ה׳ לבקשת מחילה. כך משלימה התורה את ההליך של תיקון וכפרה עבור העבירה שנעשתה.
מבוסס על חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13איל אשם ונאמר להלן איל אשם לג״ש מה להלן איל בכסף שקלים אף כאן איל בכסף שקלים.
Chizkuni