וַיִּקְרָא י״ג · נ״ו

וְאִם֮ רָאָ֣ה הַכֹּהֵן֒ וְהִנֵּה֙ כֵּהָ֣ה הַנֶּ֔גַע אַחֲרֵ֖י הֻכַּבֵּ֣ס אֹת֑וֹ וְקָרַ֣ע אֹת֗וֹ מִן־הַבֶּ֙גֶד֙ א֣וֹ מִן־הָע֔וֹר א֥וֹ מִן־הַשְּׁתִ֖י א֥וֹ מִן־הָעֵֽרֶב׃

במילים פשוטות

אם הכהן רואה שהנגע כהה לאחר הכיבוס, הוא קורע את מקום הנגע מן הבגד או מן העור או מן השתי או מן הערב. רש״י מבאר ש״וקרע אתו״ פירושו שיקרע את מקום הנגע מן הבגד וישרפנו. כלומר, אין שורפים את כל הבגד, אלא רק את החלק שכהה - קורעים אותו ומרחיקים אותו. הבגד עצמו נשאר, אך המקום החשוד מוסר ממנו. הליך זה מבטא דרך ביניים: הנגע כהה ולכן אין לשרוף את הבגד כולו, אך יש להסיר את מקומו מספק.
מבוסס על רש״י · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וקרע אתו. יִקְרַע מְקוֹם הַנֶּגַע מִן הַבֶּגֶד וְיִשְׂרְפֶנּוּ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְאִם חֲזָא כַהֲנָא וְהָא עָמְיָא מַכְתָּשָׁא בָּתַר דְחַוָרוּ יָתֵהּ וּבְזַע יָתֵהּ מִן לְבוּשָׁא אוֹ מִן מַשְׁכָּא אוֹ מִן שִׁתְיָא אוֹ מִן עַרְבָא

מקור: ספריא · נחלת הכלל