צְפַנְיָה ב׳ · ז׳

וְהָ֣יָה חֶ֗בֶל לִשְׁאֵרִ֛ית בֵּ֥ית יְהוּדָ֖ה עֲלֵיהֶ֣ם יִרְע֑וּן בְּבָתֵּ֣י אַשְׁקְל֗וֹן בָּעֶ֙רֶב֙ יִרְבָּצ֔וּן כִּ֧י יִפְקְדֵ֛ם יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵיהֶ֖ם וְשָׁ֥ב (שבותם) [שְׁבִיתָֽם]׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

והיה חבל לשארית בית יהודה, עליהם ירעון, בבתי אשקלון בערב ירבצון. רש״י מבאר שאותו גבול יהיה גורל לשארית בית יהודה. אבן עזרא מבאר ״חבל״ כמו חלק, ומוסיף שזה יהיה בשובם מבבל. סוף הפסוק, ״כי יפקדם ה׳ אלהיהם ושב שבותם״, נותן את הנימוק. הפסוק הזה הוא נקודת המפנה של החלק הראשון: הנבואות על העמים אינן רק פורענות לאויב אלא גם מקום לשארית ישראל, ובכך הן משתלבות בקריאה לתשובה שבפתיחת הפרק.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וְהָיָה חֶבֶל לִשְׁאֵרִית בֵּית יְהוּדָה. וְהָיָה אוֹתוֹ הַגְּבוּל גּוֹרָל לִשְׁאֵרִית בְּנֵי יְהוּדָה. חֶבֶל זֶה לְשׁוֹן ׳גּוֹרָל׳ הוּא, וְכֵן תִּרְגֵּם יוֹנָתָן: ״וִיהֵי עַדְבָּא לִשְׁאָרָא דְבֵית יְהוּדָה״.

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וִיהֵי עַדְבָא לִשְׁאָרָא דְבֵית יְהוּדָה עֲלֵיהוֹן יִתְפַּרְנְסוּן בְּבָתֵּי אַשְׁקְלוֹן כַּד בְּרַמְשָׁא יְבִיתוּן אֲרֵי יֵעוֹל דָכְרָנְהוֹן קֳדָם יְיָ אֱלָהָהוֹן וִיתִיב גָלוּתְהוֹן:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

והיה חבל - כמו חלק וזה יהיה בשובם מבבל.

Ibn Ezra on Zephaniah -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

והיה חבל. המחוז ההיא תהיה לשארית בית יהודה ומוסב לתחלת הענין שאמר אם תבקשו צדק וענוה לא תהיו כלים בגולה ותשבו פה ותמצאו ערי פלשתים שוממין אז תירשו אתם את הערים ההם:

עליהם ירעון. ר״ל יתענגו בטובה:

בערב ירבצון. ר״ל שם ינוחו בהשקט:

כי יפקדם. כי ה׳ יזכרם לטובה ואת בני שבי הגולה יניחם בהשקט ומרגוע:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

ירעון. מל׳ מרעה:

ירבצון. ענין השכיבה לנוח:

ושב. ענין ההשקט ומרגוע כמו בשובה ונחת (ישעיה ל):

שביתם. מל׳ שבי הגולה:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

והיתה חבל, כי ארץ פלשתים הוא מן הארץ שנפל בגורל לבני ישראל בכבוש יהושע בן נון, ועתה יהיה חבל לישראל שנית ששם ירעו צאנם ובערב ירבצו לנוח בבתי אשקלון כי יפקדם ה' וישובו בבית שני, ואז תהיה הארץ להם לחבל:

Malbim on Zephaniah--Wikisource