יָשׁ֣וּב עֲמָל֣וֹ בְרֹאשׁ֑וֹ וְעַ֥ל קׇ֝דְקֳד֗וֹ חֲמָס֥וֹ יֵרֵֽד׃

ישוב - העמל שחשב שב בראשו ובעבור שהזכיר קדקדו, אמר ירד כי הגזרות באות מהשמים, בעבור חמסו.

ישוב עמלו בראשו שקרו שהיה עושה ברדפו אחרי ישוב בראשו.

ועל קדקדו חמסו ירד: כפל ענין במלות שונות.

ישוב עמלו. העמל שרצה לעשותו לזולתו ישוב על ראשו:

ועל קדקדו. כפל הדבר במ״‎ש להתמדתו:

קדקדו. הוא אמצעית הראש שם יחולק השער אילך ואילך:

ישוב עמלו בראשו נגד העמל שהוא ענין מחשבי אמר שישוב בראשו, שהראש מציין המחשבה שיוצאת מן המוח ונגד האון שהוא בפועל אמר שעל קדקדו חמסו ירד, שהקדקד הוא חיצונית הראש: