תְּהִלִּים ס״ח · ל״א

גער - כמו: הנני גוער לכם, שאין בו בית.

חית - קהלת חיתך ישבו בה.

קנה - החיה שהרמחים ארוכים, כמו הקנה וכן שם רמחים בלשון קדר.

בעגלי עמים - כמו: עדת אבירים, כמו: אבירי בשן פרות הבשן, והטעם כפול.

גער - בהם עד שיהיה כל אחד מהם מתרפס לפניך.

ברצי כסף - לתת מס, אמר שפזרו כל האנשים החפצים להלחם עמך.

בזר - כמו: ורכוש להם יבזור.

וקרבות - כמו: המלמד ידי לקרב.

גער ענין השחת והוא מקור בפלס שכב המלך ופירושו נגער חית קנה. או יהיה גער צווי במקום תי"ו אית"ן כלומר יובילו לך מלכים שי כשתגער בחית קנה:

עדת אבירים. שבאו בעגלי עמים ושחת אותם עד שהנשאר בהם בא מתרפס לפניך ברצי כסף ופי' חתיכות כסף:

בזר עמים קרבות יחפצו. כשפזר אותם עמים שהיו חפצים למלחמה:

בזר. כמו פיזר והבי"ת והפ"א הם ממוצא אחת:

חית. כמו עדת:

קנה הוא הרומח כלומר עדת הרמחים שנלחמים ברמחים:

בעגלי עמים. הם המלכים והשרים:

מתרפס. כמו משתטח. דמה אותם לעגלים כמו סבבוני פרים רבים:

חית קנה. זה הו׳‎ ישמעאל הדומה לחיה הדר בין הקנים אשר ביער והמה עדה החזקה:

מתרפס. נעשה מרמס ר״‎ל מוכנע וירוד בעבור רצוי הכסף כי מבלעדי הכסף אין לרצותו להכניע זדון לבו:

בזר עמים. בזדון לבו מפזר עמים ובכל זמן חפצים במלחמה:

גער. ענין צעקת נזיפה:

אבירים. חזקים:

מתרפס. ענין רמיסה ברגליה רפסה (דניאל ז׳):

ברצי. מל׳ רצוי:

בזר. כמו פזר כי בומ״ף מתחלף וכן ורכוש להם יבזור (שם י״א):

קרבות. מלחמות כמו ביום קרב (לקמן ע״ח):

גער, ששלח לך, שי למען תגער חית קנה ועדת אבירים בעגלי עמים, שתועי שלח מנחה על שכבשו את אויביו שהיו כחית קנה הטורפים וכעדת אבירים הנוגחים בקרניהם מתרפס, ר"ל שתועי הוא מתרפס ומתכנע לפניך ברצי כסף אשר בזר ושלל מעמים אשר קרבות יחפצו, הביא לך מנחה מכסף שאסף משלל אויביו כדי שתגער חית קנה, שהוא על שהכה את חיל הדרעזר: