תְּהִלִּים מ״ג · ב׳

מגוי לא חסיד. הוא אדום שגר בין שני צדיקים ולא למד ממעשיהם:

כי - טעם אלהי מעוזי - כי אין עוז לי לקחת משפטי ממנו רק בך.

מעוזי. בוי"ו עם זיי"ן הדגש, אמר כי אתה היית מעוזי מקדם ואיך זנחתני עתה בגלותי:

למה. הראשון רפה ומלרע והשני דגוש ומלעיל:

למה זנחתני. למה עזבתני ולמה אלך בחושך:

זנחתני. ענין עזיבה:

קודר. חשוך ושחור:

כי אתה אלהי מעזי למה זנחתני, למעלה אמר אומרה לאל סלעי למה שכחתני, ששם מדבר מן ההנהגה הנסיית שזה קרא אל סלעי וזה שכח לגמרי, אבל פה מדבר מן ההגנה מן האויב שזה יוכל להיות גם ע"פ הטבע, וזה קרא אלהי מעוזי, וזה לא שכח לגמרי רק זנח לפי שעה, כמ"ש ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים וכו', ולמה קודר אתהלך בלחץ אויב ע"י קושי השעבוד: