דֶּרֶךְ־פִּקּוּדֶ֥יךָ הֲבִינֵ֑נִי וְ֝אָשִׂ֗יחָה בְּנִפְלְאוֹתֶֽיךָ׃

דרך - הטעם לדעת עיקר למה הם נטועים בלב, על כן: בנפלאותיך.

דרך פקודיך. ר״‎ל מסתרי המצות ועיקרם:

ואשיחה. ואדבר עוד לזולתי ללמד בדברי׳‎ הנפלאים והמכוסים שבהם:

(פקודים) דרך פקודיך הבינני, הנה הפקודים טעמם מבואר שבאו לזכרון על הנפלאות שעשה ה' בימי קדם כמו זכר ליציאת מצרים ודומיהם, ואם כן הפקודים מובנים, אבל הדרך של הפקודים אינו מובן, כי הדרך הנסיי והפלאי הוא למעלה מתבונת האדם, וע"כ בקש שיבינהו הדרך הזה ויבין ענין הנפלאות וסודם, ואשיחה בנפלאותיך: