שְׁמוּאֵל א׳ ב׳ · ל״ה

וַהֲקִימֹתִ֥י לִי֙ כֹּהֵ֣ן נֶאֱמָ֔ן כַּאֲשֶׁ֛ר בִּלְבָבִ֥י וּבְנַפְשִׁ֖י יַעֲשֶׂ֑ה וּבָנִ֤יתִי לוֹ֙ בַּ֣יִת נֶאֱמָ֔ן וְהִתְהַלֵּ֥ךְ לִפְנֵֽי־מְשִׁיחִ֖י כׇּל־הַיָּמִֽים׃

טקסט הפסוק: מקרא על פי המסורה (ויקיטקסט), רישיון CC BY-SA 3.0

במילים פשוטות

הפסוק נלמד כאן לצד כל המפרשים הקלאסיים שלמטה. הסבר מקורי מונגש לפסוק זה נמצא בהכנה ובבדיקה, ויתווסף בקרוב.

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

וַאֲקֵים קֳדָמַי כָּהֵין מְהֵימָן דִכְמֵימְרִי וְכִרְעוּתִי יַעְבֵּד וַאֲקֵים לֵיהּ מַלְכוּ קַיָמָא וִישַׁמֵשׁ קֳדָם מְשִׁיחִי כָּל יוֹמַיָא:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

כהן נאמן. זה צדוק, והוא יעשה כאשר בלבבי, כתורה וכמצוה:

בית נאמן. בית קבוע לו ולזרעו אחריו:

והתהלך. יטייל לפני המלך לשעשע עמו, ועצת שלום תהיה ביניהם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

נאמן. מתקיים, כמו (ישעיהו כב כג): יתד במקום נאמן:

והתהלך. ענין טיול, כמו (ויקרא כו יב): והתהלכתי בתוככם:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

רלב״ג

רבי לוי בן גרשום · פרובנס, המאה ה־14

כהן נאמן. הוא צדוק שהושם כהן תחת אביתר בימי שלמה:

והתהלך לפני משיחי כל הימים. ר"ל לפני המלך אשר יעצור בעמי:

מקור: ספריא · נחלת הכלל