שְׁמוֹת י׳ · ט׳

וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֔ה בִּנְעָרֵ֥ינוּ וּבִזְקֵנֵ֖ינוּ נֵלֵ֑ךְ בְּבָנֵ֨ינוּ וּבִבְנוֹתֵ֜נוּ בְּצֹאנֵ֤נוּ וּבִבְקָרֵ֙נוּ֙ נֵלֵ֔ךְ כִּ֥י חַג־יְהֹוָ֖ה לָֽנוּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

משה משיב ״בנערינו ובזקנינו נלך בבנינו ובבנותנו בצאננו ובבקרנו נלך כי חג ה׳ לנו״. אבן עזרא מבאר ש״כי חג ה׳ לנו״ פירושו לזבח, והיא מצווה על כולנו - על כל העם כאחד. חזקוני מוסיף ש״כי חג ה׳ לנו״ - ודרך להיות כל הטף בחג. הפסוק הוא תשובתו הנחרצת של משה לשאלת פרעה ״מי ומי ההֹלכים״: כל העם ילך, מהזקנים ועד הטף, עם כל המקנה, שכן זהו חג לה׳ המחייב את כולם. משה אינו מוכן לשום פשרה על היקף היוצאים, ומדגיש שעבודת ה׳ היא עניין של העם כולו על כל בניו ורכושו.
מבוסס על אבן עזרא, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲמַר משֶׁה בְּעוּלֵמָנָּא וּבְסָבָנָּא נֵזֵיל בְּבָנָנָא וּבִבְנָתָנָא בְּעָנָנָא וּבְתוֹרָנָא נֵזֵיל אֲרֵי חַגָא קֳדָם יְיָ לָנָא:

Onkelos Exodus

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

כי חג ה' לנו. לזבח והיא מצוה על כולנו:

Piotrkow, 1907-1911

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

כי חג ה׳‎ לנו ודרך להיות כל הטף לחג.

Chizkuni