עֹבַדְיָה א׳ · ב׳

הִנֵּ֥ה קָטֹ֛ן נְתַתִּ֖יךָ בַּגּוֹיִ֑ם בָּז֥וּי אַתָּ֖ה מְאֹֽד׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הנה קטון נתתיך בגויים, בזוי אתה מאוד. אבן עזרא מבאר את הקוטן בשני מובנים ממשיים: מספרם מועט, ואין ארץ מלכותם רחבה. מצודת דוד מפרש את הפסוק כמתאר את ראשית דרכה של אדום - בתחילת ממשלתך בארץ שעיר היית קטן בין העמים ומבוזה מאוד ביניהם, כי היתה ממלכה שפלה. לפי פירוש זה הפסוק אינו רק גזירה לעתיד אלא תזכורת לעבר, והוא מכין את הטענה של הפסוק הבא: מי שהתחיל קטן ושכח זאת, ומתוך כך התגאה.
מבוסס על אבן עזרא, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

הָא חֲלָשׁ יְהַבְתָּךְ בְּעַמְמַיָא בְּסִיר אַתְּ לַחֲדָא:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

הנה קטן - כי מספרם מעט ואין ארץ מלכותם רחבה.

Ibn Ezra on Obadiah -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

הנה קטן נתתיך. בתחילת ממשלתך בארץ שעיר הנה אז היית קטן בעכו״ם ומבוזה מאד ביניהם כי היתה ממלכה שפלה:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

בזוי. מבוזה:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

הנה. ע"ז מתמה הלא קטן נתתיך בגוים שהאומה בני אדום שישבו בהר שעיר בימי הנביאים היה גוי קטן, וגם בזוי מאד ולמה יצטרך אסיפת כל הגוים נגד אומה קטנה, ואיך יתעוררו להלחם על אומה בזויה?, משיב.

Malbim on Obadiah--Wikisource