נַחוּם ג׳ · י״ג

הִנֵּ֨ה עַמֵּ֤ךְ נָשִׁים֙ בְּקִרְבֵּ֔ךְ לְאֹ֣יְבַ֔יִךְ פָּת֥וֹחַ נִפְתְּח֖וּ שַׁעֲרֵ֣י אַרְצֵ֑ךְ אָכְלָ֥ה אֵ֖שׁ בְּרִיחָֽיִךְ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הנה עמך נשים בקרבך, לאויבייך פתוח נפתחו שערי ארצך. אבן עזרא מסביר את הרצף הסיבתי: בעבור היות עמך כנשים, על כן נפתחו שערי ארצך. מצודת דוד מבאר את הדימוי בדיוק: כאילו היו נשים בקרבך, כלומר לא יכלו למנוע את ביאת האויב, כאילו היו נשים ולא גיבורים בעלי מלחמה. הדימוי לקוח מן העולם הצבאי הקדום שבו הלוחמים היו גברים, ואינו טענה על נשים אלא על אובדן כוח ההגנה. סוף הפסוק מוסיף שהאש אכלה את בריחייך.
מבוסס על אבן עזרא, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

הָא עַמֵךְ חֲלָשִׁין כִּנְשַׁיָא בְּגַוִיךְ לְבַעֲלֵי דְבָבַיִךְ אִתְפְּתָחוּ תַּרְעֵי אַרְעֵיךְ אָכְלַת אֶשְׁתָּא תּוּקְפִיךְ:

Mikraot Gedolot

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

הנה - בעבור היות עמך כנשים, על כן נפתחו שערי ארצך.

Ibn Ezra on Nahum -- Daat

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

נשים בקרבך. כאלו היה נשים בקרבך ר״ל לא יכלו למנוע ביאת האויב כאלו היו נשים ולא גבורים בעלי מלחמה:

לאויביך. אל אויביך כאלו מעצמם נפתחו שערי אצריך וכאלו האש שרפה בריחי השערים ר״ל בקלות רב יכבוש אותה האויב:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

בריחיך. כעין מטה לנעול השערים ע״י:

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

הנה, כי אין מי שילחם בעד המבצרים כי עמך כנשים שאינם בעלי מלחמה ולכן פתוח נפתחו שערי ארצך:

Malbim on Nahum--Wikisource