רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11כִּי אָדָם אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ. לְפִיכָךְ, צָרִיךְ לְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו:
קֹהֶלֶת ז׳ · כ׳
כִּ֣י אָדָ֔ם אֵ֥ין צַדִּ֖יק בָּאָ֑רֶץ אֲשֶׁ֥ר יַעֲשֶׂה־טּ֖וֹב וְלֹ֥א יֶחֱטָֽא׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא. רש״י מבאר את הפסוק. אבן עזרא מסביר שחוזר לבאר. מצודת דוד מבאר ״אין בכל הארץ״. הפסוק הוא מן המפורסמים בתנ״ך, והוא נותן את הנימוק לכל הקטע: מכיוון שאין צדיק גמור, אין טעם בהעמדת פנים ואין מקום לשיפוט קשה של אחרים.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12כי אדם. חזר לבאר ענין אל תהי צדיק הרבה וענינו דע כי לא תוכל שלא תחטא כי אין אדם אשר לא יחטא בפועל או בדבור או במחשבה ככתוב בספר משלי בשבע התועבות לב חורש מחשבות און, וענין אשר יעשה טוב תמיד ולא יחטא לעולם
Wikisource
מצודת דוד
רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18כי אדם וגו׳. אין בכל הארץ אדם צדיק בכל דרכיו אשר תמיד יעשה הטוב ולא יחטא לעולם והחכמה היא למעוז לחכם כי היא מועצתו לפשפש במעשיו ולמהר לשוב:
On Your Way