קֹהֶלֶת ה׳ · י״ב

יֵ֚שׁ רָעָ֣ה חוֹלָ֔ה רָאִ֖יתִי תַּ֣חַת הַשָּׁ֑מֶשׁ עֹ֛שֶׁר שָׁמ֥וּר לִבְעָלָ֖יו לְרָעָתֽוֹ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

יש רעה חולה ראיתי תחת השמש, עושר שמור לבעליו לרעתו. רש״י מבאר את הרצף. אבן עזרא דן במילה ״חולה״. מצודת דוד מבאר ״נמצא רעה כאובה״. הביטוי ״רעה חולה״ מציין רעה שיש בה מחלה, כלומר נזק שאינו רק חיצוני. והדוגמה שנותן הכתוב חדה: עושר שנשמר בקפידה, והשמירה עצמה היא הנזק.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

עשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ. כְּעָשְׁרוֹ שֶׁל קֹרַח, שֶׁעַל יְדֵי כֵן נִתְגָּאָה וְיָרַד לִשְׁאוֹל:

The Metsudah Five Megillot, Lakewood, N.J., 2001 · ספריא · CC BY

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

יש רעה חולה. יתכן היות חולה מן נחלה מכתי מהפעלים שהלמ״ד שלהם איננו שלם והענין רעה בחלי רע כענין וחלי רע הוא או תהיה מלת חולה על משקל טובה מן הפעלים שהעי״ן שלהם איננו שלם מן על ראש רשעים יחול עודנו בענין הראשון שעבודת האדמה טובה מכל ממון:

Wikisource

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

יש רעה חולה. נמצא רעה כאובה ביותר אשר ראיתי בעולם:

עושר וגו׳. העושר היה שמור לבעליו ולא יצא מתחת ידו, אולם לא לטובתו היה שמור ליהנות ממנו באחרית הימים ולרשת לבניו אחריו, כי אם לרעתו היה שמור, על כי בעבור רוב העושר העלילו עליו המלשינים והיה מיוסר ביסורים:

On Your Way

רלב״ג

רבי לוי בן גרשום · פרובנס, המאה ה־14

חולה. הוא מענין ולא חלו בה ידים.

Perush al Hamesh Megillot, Konigsberg, 1860