תַּֽחַת־צֶאֱלִ֥ים יִשְׁכָּ֑ב בְּסֵ֖תֶר קָנֶ֣ה וּבִצָּֽה׃

צאלים - כמו צללים והאל"ף תחת אות הכפל, כמו: אשר בזאו נהרים ארצו.

בסתר קנה - גובה שיש על הנהרים.

ובצה - כמו בצאתיו וגבאיו מקום הטיט.

תחת. כאלו אמר התחת ותחסר ה״א התימה בדבר המובן וכמוהו רבים ור״ל וכי ישכב תחת צאלים הלא לרב גדלו אין צאלים בעולם לסכך עליו ובהשגחתי יתקיים מבלי צל להגן עליו בחמה מפני החמה:

בסתר וגו׳. ר״ל וכי ישכב בסתר קנה או בסתר גומא הגדל בבצה:

צאלים. מל׳ צל:

ובצה. עניינו טיט הלח כמו היגאה גומא בלא בצה (לעיל ח):

תחת, וראוי שישכב תחת צאלים אחרי מותו, ושישכב בסתר קנה ובצה, שלשם ישליכו את נבלתו במקום נסתר מכוסה בצללים:

צאלים. אילנות ונקרא צאלים להיותם בעלי צל:

וביצה. טיט ורקק: