זַ֥ךְ אֲנִ֗י בְּֽלִ֫י־פָ֥שַׁע חַ֥ף אָנֹכִ֑י וְלֹ֖א עָוֺ֣ן לִֽי׃

חף אנכי - יש אומרים: שהוא כמו: כסוי חטאה והוא קרוב. ואחרים אומרים: שהוא חפוף בצדק כענין צדק לבשתי וילבשני. ורובי המפרשים פרשוהו: לפי העניין כמו: זך.

חף אנכי. מנוקה אני מעון והוא כפל במ״ש:

זך. מלשון זכות ובהירות:

חף. נגרד ומנוקה ובדרז״ל למסמך לחפיפה טבילה (נדה סו):

זך,

• א) שלא פשעתי בפועל,

• ב) שגם אם היה במחשבתי איזה עון, אין העון מתיחס אלי, כי הידיעה הקדומה מכרחת את הבחירה והאדם מוכרח במעשיו, וא"כ חף אנכי והעון אינו מתיחס לי, רק.

זך. נקי וכן חף והוא מענין מה שאמרו חז"ל נזיר לא יחוף את ראשו: