דְּבָרִים ל׳ · י״ד

כִּֽי־קָר֥וֹב אֵלֶ֛יךָ הַדָּבָ֖ר מְאֹ֑ד בְּפִ֥יךָ וּבִֽלְבָבְךָ֖ לַעֲשֹׂתֽוֹ׃ {ס}

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

״כי קרוב אליך הדבר מאֹד, בפיך ובלבבך לעשֹתו״. רש״י מבאר שהתורה ניתנה לכם בכתב ובעל פה. אבן עזרא מבאר ש״בפיך ובלבבך״ - כל המצוות עיקרן בלב, ויש מהן זכר בפה לחיזוק הלב, ויש מעשה כדי שייזכר בפה. הפסוק חותם את קטע נגישות התורה במסקנה חיובית: הדבר קרוב מאוד אל האדם - בפיו ובלבו לעשותו. לאחר ששלל את הטענות שהתורה רחוקה (בשמים או מעבר לים), מדגיש הכתוב שהיא נמצאת בתוך האדם עצמו. הרעיון: קיום התורה תלוי בשלושה - בפה (הדיבור והלימוד), בלב (הכוונה והרצון), ובמעשה. כל אלה בהישג ידו של כל אדם. אין תירוץ להתחמקות: התורה אינה חיצונית ורחוקה, אלא פנימית וקרובה, וכל הנדרש הוא לרצות לקיימה ולעשותה בפועל.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כי קרוב אליך. הַתּוֹרָה נִתְּנָה לָכֶם בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה:

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

אֲרֵי קָרִיב לָךְ פִּתְגָמָא לַחֲדָא בְּפוּמָךְ וּבְלִבָּךְ לְמֶעְבְּדֵהּ

Onkelos Deuteronomy

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

בפיך ובלבבך. שכל המצות עיקרם הלב ויש מהם זכר בפה לחזוק הלב ויש מעשה כדי שיזכור בפה:

On Your Way