התורה מצווה לזכור את אשר עשה עמלק לישראל בדרך בצאתם ממצרים. רש״י מבאר, בעקבות המדרש, שהסמיכות למצוות המידות מלמדת שאם שיקרת במידות ובמשקלות עליך לדאוג מגירוי האויב, שכן ״מאזני מרמה תועבת ה׳ ״ ואחריו כתוב ״בא זדון ויבוא קלון״. אור החיים מבאר את ייחודו של עמלק, שיצא נגד ישראל בלא שקדם לו סכסוך או ידיעה, אלא התנפל עליהם בפתאומיות כנשר הדואה. הפסוק פותח את מצוות זכירת עמלק, המחייבת לשמר בזיכרון את מעשה התוקפנות שנעשה לישראל בראשית דרכם.