אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וְלָא אָבֵי סִיחֹן מַלְכָּא דְחֶשְׁבּוֹן לְמִשְׁבְּקָנָא לְמֶעְבַּר בִּתְחוּמֵהּ אֲרֵי אַקְשִׁי יְיָ אֱלָהָךְ יָת רוּחֵהּ וְתַקִיף יָת לִבֵּהּ בְּדִיל לְמִמְסְרֵהּ בִּידָךְ כְּיוֹמָא הָדֵין
Onkelos Deuteronomy
דְּבָרִים ב׳ · ל׳
וְלֹ֣א אָבָ֗ה סִיחֹן֙ מֶ֣לֶךְ חֶשְׁבּ֔וֹן הַעֲבִרֵ֖נוּ בּ֑וֹ כִּֽי־הִקְשָׁה֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ אֶת־רוּח֗וֹ וְאִמֵּץ֙ אֶת־לְבָב֔וֹ לְמַ֛עַן תִּתּ֥וֹ בְיָדְךָ֖ כַּיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃ {ס}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הפסוק מספר: ולא אבה סיחון מלך חשבון העבירנו בו, כי הקשה ה׳ אלוהיך את רוחו ואימץ את לבבו למען תתו בידך כיום הזה. אור החיים מבאר שלשון ״אבה״ מורה על מיאון בלא טעם, ללמד שאף על פי שלא היה לסיחון כל חשש מהעברת ישראל בארצו והיה בטוח שאין בכוחם להרע לו, בכל זאת סירב, מפני שה׳ הקשה את רוחו. הפסוק מלמד שסירובו של סיחון היה מכוון מלמעלה: ה׳ חיזק את לבו וגרם לו לסרב, כדי שיתגרה במלחמה ויימסר בידי ישראל. יש כאן ביטוי להשגחה המכוונת גם את החלטות המלכים לטובת מימוש התוכנית האלוהית.
מבוסס על אור החיים · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אור החיים
רבי חיים בן עטר · המאה ה־18וְלֹא אָבָה וְגוֹ׳. אָמַר לְשׁוֹן אָבָה שֶׁמּוֹרֶה מֵאוּן בְּלֹא טַעַם, לוֹמַר הֲגַם שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ מֵחוּשׁ לְיִרְאַת הַעֲבָרַת יִשְׂרָאֵל בְּעִירוֹ וְסָמוּךְ בָּטוּחַ הָיָה לִבּוֹ שֶׁאֵין כֹּחַ בְּיִשְׂרָאֵל לְהָרַע לוֹ, אַף עַל פִּי כֵן לֹא אָבָה, וְהוּא מַה שֶׁגָּמַר אוֹמֶר ״כִּי הִקְשָׁה ה׳״ וְגוֹ׳:
Vocalized Edition