דְּבָרִים י״ז · י״ט

הכתוב מצווה שספר התורה יהיה עם המלך ויקרא בו כל ימי חייו, למען ילמד ליראה את ה׳ ולשמור את כל דברי התורה והחוקים לעשותם. רש״י מבאר ש״דברי התורה״ הוא כמשמעו. אבן עזרא מבאר ש״והיתה עמו״ מכוון לתורה, ״וקרא בו״ בספר, ״ליראה״ הוא בעצמו, ו״לשמור את כל דברי״ - כי הוא יתקן את המעוותים בכוחו. כך הפסוק מלמד שתכלית ספר התורה של המלך היא להשריש בו יראת ה׳ מתמדת, כדי שינהיג את העם על פי התורה ויתקן בכוחו את הדרוש תיקון.