דְּבָרִים י״א · ל״ב

וּשְׁמַרְתֶּ֣ם לַעֲשׂ֔וֹת אֵ֥ת כׇּל־הַֽחֻקִּ֖ים וְאֶת־הַמִּשְׁפָּטִ֑ים אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י נֹתֵ֥ן לִפְנֵיכֶ֖ם הַיּֽוֹם׃

במילים פשוטות

ושמרתם לעשות את כל החקים ואת המשפטים אשר אנכי נתן לפניכם היום. אור החיים מבאר ש״ושמרתם לעשות״ נאמר לפי שהמצוות שבא לצוות עליהן תלויות בארץ, ולכן אמר להם שיִשמרו, על דרך ״ואביו שמר את הדבר״. הפסוק חותם את הפרק בקריאה לשמור ולעשות את כל החוקים והמשפטים. אונקלוס מתרגם ״ותטרון למעבד ית כל קימיא וית דיניא״. הפסוק מסכם את המסר של הפרק בקריאה מעשית: שמירת כל החוקים והמשפטים. לפי אור החיים, ההדגשה על השמירה קשורה לכך שהמצוות תלויות בארץ, ולכן יש להקפיד עליהן בכניסה לארץ. הפסוק מדגיש את חובת הקיום השלם של המצוות. יש כאן חתימה של הפרק ושל חלק מרכזי בנאום משה, המבליטה שהכניסה לארץ מחייבת שמירה מדוקדקת של המצוות. הפסוק מכין את המעבר לפירוט המצוות שיבוא בפרקים הבאים, ומדגיש שהנאמנות לה׳ ושמירת חוקיו הם התנאי לברכה ולישיבה בארץ.
מבוסס על אור החיים · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְתִטְרוּן לְמֶעְבַּד יָת כָּל קְיָמַיָא וְיָת דִינַיָא דִי אֲנָא יָהֵב קֳדָמֵיכוֹן יוֹמָא דֵין

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אור החיים

רבי חיים בן עטר · המאה ה־18

וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת וְגוֹ׳. פֵּרוּשׁ, לְפִי שֶׁהַמִּצְווֹת שֶׁבָּא לְצַוּוֹת עֲלֵיהֶם הֵם תְּלוּיִים בָּאָרֶץ, לָזֶה אָמַר לָהֶם שֶׁיִּשְׁמְרוּ, עַל דֶּרֶךְ אָמְרוֹ (בראשית לז:יא) ״וְאָבִיו שָׁמַר אֶת הַדָּבָר״, וְהַכַּוָּנָה שֶׁיִּהְיוּ מְחַכִּים לַעֲשׂוֹתָם. וְהַכַּוָּנָה בָּזֶה שֶׁהֲגַם שֶׁבִּזְמַן שֶׁהוּא מְדַבֵּר עִמָּהֶם אֵינָם בְּיָדָם לַעֲשׂוֹתָם, יִהְיוּ מְשַׁמְּרִים הַדְּבָרִים לַעֲשׂוֹת אוֹתָם כְּשֶׁיַּגִּיעַ הָעֵת. וְגָמַר אוֹמֶר אֵלֶּה הַחֻקִּים וְגוֹ׳, פֵּרוּשׁ אֵלֶּה הֵם שֶׁאֲנִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם שֶׁתִּשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת בָּאָרֶץ, פֵּרוּשׁ, לְפִי שֶׁהֵם תְּלוּיִם בְּבִיאַת הָאָרֶץ כִּי שָׁם צִוָּה ה׳ לְאַבֵּד כָּל הַמְּקוֹמוֹת, וְכָל זְמַן שֶׁלֹּא בָּאוּ שָׁמָּה אֵינָם בְּיָדָם לַעֲשׂוֹת.

מקור: ספריא · נחלת הכלל