דְּבָרִים י׳ · י״ח

עֹשֶׂ֛ה מִשְׁפַּ֥ט יָת֖וֹם וְאַלְמָנָ֑ה וְאֹהֵ֣ב גֵּ֔ר לָ֥תֶת ל֖וֹ לֶ֥חֶם וְשִׂמְלָֽה׃

במילים פשוטות

עשה משפט יתום ואלמנה, ואהב גר לתת לו לחם ושמלה. רש״י מבאר ש״עשה משפט יתום ואלמנה״ הרי גבורה, ואצל גבורתו אתה מוצא ענוותנותו, ו״ואהב גר״ הוא דבר חשוב, שכל עצמו של יעקב אבינו על זה התפלל ״ונתן לי לחם לאכול״. הפסוק מתאר את מידותיו של ה׳: הוא עושה משפט ליתום ולאלמנה ואוהב את הגר לתת לו לחם ושמלה. יש כאן ביטוי לצד נוסף של ה׳: לצד גדולתו ועוצמתו, הוא דואג לחלשים ולנזקקים. הפסוק מלמד שגדולת ה׳ מתבטאת דווקא בענווה ובדאגה ליתום, לאלמנה ולגר. יש כאן שילוב של עוצמה וחמלה: האל הגדול והנורא הוא גם המגן על החלשים. הפסוק מהווה דוגמה שישראל אמורים ללמוד ממנה, כפי שיובהר בפסוק הבא, שכשם שה׳ אוהב את הגר, כך על ישראל לנהוג. יש כאן חיבור בין גדולת ה׳ לבין מידת החסד והצדק שלו.
מבוסס על רש״י · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

עשה משפט יתום ואלמנה. הֲרֵי גְּבוּרָה, וְאֵצֶל גְּבוּרָתוֹ אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ (מגילה ל"א):

ואהב גר לתת לו לחם ושמלה. וְדָבָר חָשׁוּב הוּא זֶה, שֶׁכָּל עַצְמוֹ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל זֶה נִתְפַּלֵּל (בראשית כ"ח) וְנָתַן לִי לֶחֶם לֶאֱכֹל וּבֶגֶד לִלְבֹּשׁ (בראשית רבה ע'):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

עָבֵד דִין יִתַּם וְאַרְמְלָא וְרָחֵם גִיוֹרָא לְמִתַּן לֵהּ מְזוֹנָא וּכְסוּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

עושה משפט. אע״‎פ שהוא נשגב הוא עושה משפט יתום ואלמנה שאין להם עוזר כטעם אבי יתומים וכן הגר ויכלכלהו בהשענו עליו ואחר שהשם אוהב הגר אתם חייבים שתאהבוהו:

מקור: ספריא · נחלת הכלל