חַגַּי א׳ · י׳

עַל־כֵּ֣ן עֲלֵיכֶ֔ם כָּלְא֥וּ שָׁמַ֖יִם מִטָּ֑ל וְהָאָ֖רֶץ כָּלְאָ֥ה יְבוּלָֽהּ׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

על כן עליכם כלאו שמים מטל, והארץ כלאה יבולה. רש״י מבאר את המילה ״כלאו״ - מנעו, ומביא את תרגום יונתן שהדבר בא בעוונם. מצודת דוד מוסיף דיוק חשוב: אף שאין הטל נעצר משאר המקומות, עליכם דווקא מנעו השמים מלהוריד את הטל, ומבאר ״כלאה יבולה״ שמנעה מלתת פרי. לפי פירוש זה הבצורת אינה תופעה אזורית רחבה אלא מכוונת, וזה מה שהופך אותה לסימן שאפשר לקרוא. השימוש באותו שורש עצמו על השמים ועל הארץ מדגיש שהמניעה באה משני הכיוונים יחד.
מבוסס על רש״י, מצודת דוד · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

עֲלֵיכֶם כָּלְאוּ שָׁמַיִם. ״עַל חוֹבֵיכוֹן״.

כָּלְאוּ. מָנְעוּ.

Sefaria vocalized edition

תרגום יונתן

תרגום יונתן בן עוזיאל

עַל כֵּן בְּדִיל חוֹבֵיכוֹן פְּסָקוּ שְׁמַיָא מִלְאָחָתָא מִטְרָא וְאַרְעָא פְּסָקַת מִלְמֶעְבַד פֵּירִין:

Mikraot Gedolot

מצודת דוד

רבי דוד אלטשולר · המאה ה־18

עליכם כלאו שמים מטל. עם כי אין הטל נעצר משאר המקומות הנה עליכם מנעו השמים מלהוריד הטל:

כלאה יבולה. מנעה לתת פריה:

On Your Way

מצודת ציון

רבי יחיאל הלל אלטשולר · המאה ה־18

כלאו. ענין מניעה כמו ויכלא העם מהביא (שמות ל״ו:ו׳):

יבולה. פריה כמו ואין יבול בגפנים (חבקוק ג׳:י״ז):

On Your Way

מלבי״ם

רבי מאיר לייבוש · המאה ה־19

על כן עליכם, ר"ל עד עתה לא היתה הקללה בהשגחה מיוחדת מאת ה' רק עליכם כלאו שמים מטל שהיה ע"י השמים והמערכת שלא נתנו טלם, וע"י טבע הארץ שכלאה את יבולה, אבל מעתה שיהיה עונש השגחיי.

Malbim on Haggai--Wikisource