בְּרֵאשִׁית נ׳ · כ״א

וְעַתָּה֙ אַל־תִּירָ֔אוּ אָנֹכִ֛י אֲכַלְכֵּ֥ל אֶתְכֶ֖ם וְאֶֽת־טַפְּכֶ֑ם וַיְנַחֵ֣ם אוֹתָ֔ם וַיְדַבֵּ֖ר עַל־לִבָּֽם׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

יוסף חותם את דבריו בהבטחה: ״אל תיראו, אנכי אכלכל אתכם ואת טפכם״, וינחם אותם וידבר על לבם. רש״י מבאר את הביטוי ״וידבר על לבם״ - דברים המתקבלים על הלב: יוסף אמר להם שקודם שירדו למצרים היו מרננים אחריו שהוא עבד, ובזכות בואם נודע שהוא בן חורין, ואם יהרוג אותם מה יאמרו הבריות. בדבריו המפייסים יוסף לא רק מבטיח לפרנס את אחיו ואת ילדיהם, אלא גם מנחם אותם באמת ומסיר את החשש שבלבם. הפסוק מציג את גדלות נפשו של יוסף, המשיב טובה תחת רעה ומחזק את אחיו בדברים היוצאים מן הלב ונכנסים אל הלב.
מבוסס על רש״י · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

וידבר על לבם. דְּבָרִים הַמִּתְקַבְּלִים עַל הַלֵּב - עַד שֶׁלֹּא יְרַדְתֶּם לְכָאן הָיוּ מְרַנְּנִים עָלַי שֶׁאֲנִי עֶבֶד, עַל יְדֵיכֶם נוֹדַע שֶׁאֲנִי בֶן חֹרִין, וְאִם אֲנִי הוֹרֵג אֶתְכֶם, מָה הַבְּרִיוֹת אוֹמְרוֹת? כַּת שֶׁל בַּחוּרִים רָאָה וְנִשְׁתַּבֵּחַ בָּהֶם וְאָמַר אַחַי הֵם, וּלְבַסּוֹף הָרַג אוֹתָם; יֵשׁ לְךָ אָח שֶׁהוֹרֵג אֶת אֶחָיו? דָּבָר אַחֵר, עֲשָׂרָה נֵרוֹת לֹא יָכְלוּ לְכַבּוֹת נֵר אֶ' וְכוּ':

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann, 1929-1934

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וּכְעַן לָא תִדַחֲלוּן אֲנָא אֵזוּן יָתְכוֹן וְיָת טַפְלְכוֹן וְנַחֵם יָתְהוֹן וּמַלֵּיל תַּנְחוּמִין עַל לִבְּהוֹן

Onkelos Genesis