בְּרֵאשִׁית י״ט · כ״א

וַיֹּ֣אמֶר אֵלָ֔יו הִנֵּה֙ נָשָׂ֣אתִי פָנֶ֔יךָ גַּ֖ם לַדָּבָ֣ר הַזֶּ֑ה לְבִלְתִּ֛י הׇפְכִּ֥י אֶת־הָעִ֖יר אֲשֶׁ֥ר דִּבַּֽרְתָּ׃

במילים פשוטות

המלאך נענה ללוט ואומר שנשא את פניו גם לדבר הזה, שלא להפוך את העיר אשר דיבר עליה. רש״י מבאר ש״גם לדבר הזה״ פירושו שלא די שלוט עצמו ניצל, אלא שאף כל העיר תינצל בגללו, ומסביר ש״הפכי״ פירושו ׳הופך אני׳. חזקוני מוסיף ש״גם לדבר הזה״ מוסיף על מה שכבר שמע המלאך להצילו. הפסוק מלמד על כוחה של בקשה: המלאך מקבל את פניית לוט ומרחיב את ההצלה גם על העיר צוער, שהייתה כלולה בגזירה. כך ניצלת עיר שלמה בזכות בקשתו של אדם יחיד.
מבוסס על רש״י, חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

גם לדבר הזה. לֹא דַּיְּךָ שֶׁאַתָּה נִצָּל, אֶלָּא אַף כָּל הָעִיר אַצִּיל בִּגְלָלְךָ:

הפכי. הוֹפֵךְ אֲנִי, כְּמוֹ עַד בֹּאִי (בראשית מ"ח), אַחֲרֵי רֹאִי (בראשית ט״ז:י״ג), מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ (ירמיהו ל"א):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲמַר לֵהּ הָא נְסֵיבִית אַפָּךְ אַף לְפִתְגָּמָא הָדֵין בְּדִיל דְּלָא לְמֵהְפַּךְ יָת קַרְתָּא דִּבְעִיתָא עֲלַהּ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

גם לדבר הזה מוסיף על אשר שמעתי להצילך.

מקור: ספריא · נחלת הכלל