אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2בְּיַרְחָא תִנְיָנָא בְּאַרְבְּעַת עַשְׂרָא יוֹמָא בֵּין שִׁמְשַׁיָא יַעְבְּדוּן יָתֵהּ עַל פַּטִּיר וּמְרָרִין יֵיכְלִנֵהּ
Onkelos Numbers
בְּמִדְבַּר ט׳ · י״א
בַּחֹ֨דֶשׁ הַשֵּׁנִ֜י בְּאַרְבָּעָ֨ה עָשָׂ֥ר י֛וֹם בֵּ֥ין הָעַרְבַּ֖יִם יַעֲשׂ֣וּ אֹת֑וֹ עַל־מַצּ֥וֹת וּמְרֹרִ֖ים יֹאכְלֻֽהוּ׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
בחודש השני בארבעה עשר יום בין הערביים יעשו את הפסח השני, על מצות ומרורים יאכלוהו. חזקוני מבאר שנצטוו על פסח בחודש השני מפני שפסח מצרים לא היה אלא יום אחד ולא נצטוו עליו לדורות, ועתה כשנבנה המשכן נצטוו לעשותו כמשפט עיקר מצוותיו. אונקלוס מתרגם את הכתוב כפשוטו. הפסוק קובע את זמן פסח שני - ארבעה עשר באייר בין הערביים - ואת אופן אכילתו על מצות ומרורים, כמו הפסח הראשון. פסח שני הוא הזדמנות להשלמה: מי שלא יכול היה להביא את הפסח בזמנו זוכה להביאו חודש לאחר מכן, ולקיים את המצווה בשלמותה, כולל אכילת הקרבן יחד עם מצה ומרור כדין הפסח.
מבוסס על חזקוני, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13בחדש השני לפי שפסח מצרים לא היה רק יום אחד לא נצטוו עליו, עכשיו כשנבנה המשכן נצטוו שיעשוהו כמשפט עיקר מצותיו.
Chizkuni