רש״י
רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11לשמר משמרת. לַחֲנוֹת סָבִיב לָאֹהֶל וּלְהָקִים וּלְהוֹרִיד בִּשְׁעַת הַמַּסָּעוֹת:
Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann -- corrected vocalization
בְּמִדְבַּר ח׳ · כ״ו
וְשֵׁרֵ֨ת אֶת־אֶחָ֜יו בְּאֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ לִשְׁמֹ֣ר מִשְׁמֶ֔רֶת וַעֲבֹדָ֖ה לֹ֣א יַעֲבֹ֑ד כָּ֛כָה תַּעֲשֶׂ֥ה לַלְוִיִּ֖ם בְּמִשְׁמְרֹתָֽם׃ {פ}
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הלוי המבוגר ישרת את אחיו באהל מועד לשמור משמרת, אך עבודה קבועה לא יעבוד, ״ככה תעשה ללוים במשמרתם״. רש״י מבאר ש״לשמר משמרת״ פירושו לחנות סביב האוהל ולהקים ולהוריד את המשכן בשעת המסעות. אבן עזרא מבאר ש״במשמרתם״ מוסב על הזקנים, ומוסיף שנסמכה כאן פרשת הפסח, מפני שהחנוכה היתה בחודש הראשון ואז נבדלו הלויים, ובאה פרשת הפסח בעבור שהיא נאמרה גם לדורות. הפסוק חותם את דיני עבודת הלויים: אף הלוי שפרש מעבודת המשא ממשיך לשמור ולסייע. כך מובטח שהלויים הזקנים נשארים חלק ממערך עבודת המשכן, ותורמים לפי כוחם בתפקידי שמירה וסיוע.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וִישַׁמֵשׁ עִם אֲחוֹהִי בְּמַשְׁכַּן זִמְנָא לְמִטַּר מַטָרָא וּפוּלְחָנָא לָא יִפְלָח כְּדֵין תַּעֲבֵיד לְלֵוָאֵי בְּמַטְרַתְהוֹן
Onkelos Numbers
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12במשמרותם. על הזקנים ונדבקה פרשת הפסח כי החנוכה היתה בחדש הראשון ואז נבדלו הלוים ובאה זאת הפרשה בעבור שהוא כתוב בפסח והיה כי תבאו אל הארץ והיה כי יביאך ה' צוה שהם חייבים גם במדבר:
On Your Way
רשב״ם
רבי שמואל בן מאיר · צרפת, המאה ה־12ושרת - זה וזה את - אחיו לשמור משמרת ועבודת משא לא יעבוד.
ככה תעשה ללוים במשמרותם - ה' שנים לפני ה-ל' ומן חמשים ומעלה יהיו מצווים במשמרת המשכן.
Rashbam on Numbers -- Daat
חזקוני
רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13ושרת את אחיו וכשיהיה בן חמשים ישרת עם אחיו הזקנים באהל מועד לשורר ולשמור משמרת שלא יכנס בו זר כדכתיב מסביב למשכן יחנו.
ועבדה לא יעבד. עוד שום עבודה רק ישורר וישמור שלא יכנס זר במשכן.
Chizkuni