אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2כָּל תּוֹרֵי לַעֲלָתָא תְּרֵי עֲשַׂר תּוֹרִין דִכְרִין תְּרֵי עֲשַׂר אִמְרִין בְּנֵי שַׁתָּא תְּרֵי עֲשַׂר וּמִנְחַתְהוֹן וּצְפִירֵי בַּר עִזִין תְּרֵי עֲשַׂר לְחַטָאתָא
Onkelos Numbers
בְּמִדְבַּר ז׳ · פ״ז
כׇּל־הַבָּקָ֨ר לָעֹלָ֜ה שְׁנֵ֧ים עָשָׂ֣ר פָּרִ֗ים אֵילִ֤ם שְׁנֵים־עָשָׂר֙ כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֛ה שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר וּמִנְחָתָ֑ם וּשְׂעִירֵ֥י עִזִּ֛ים שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר לְחַטָּֽאת׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
הפסוק מסכם את בהמות העולה והחטאת: כל הבקר לעולה שנים עשר פרים, שנים עשר אילים ושנים עשר כבשים בני שנה עם מנחתם, ושנים עשר שעירי עזים לחטאת - פר, איל, כבש ושעיר מכל נשיא. אור החיים מדייק שהכתוב נוקט לשון יחיד ״כל הבקר לעלה״ ללמד שגדר אחד וכלל אחד לכולם, וכן אמר בבקר זבח השלמים לשון יחיד מאותו טעם. לפי הפשט, זהו סיכום כל קרבנות העולה והחטאת של שנים עשר הנשיאים, שכל אחד הביא אותה מערכת בדיוק. הלשון האחידה מדגישה את השוויון בין הנשיאים ואת אופיים המשותף של הקרבנות, המהווים יחד את חנוכת המזבח בשמם של כל שבטי ישראל.
מבוסס על אור החיים, אונקלוס · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אור החיים
רבי חיים בן עטר · המאה ה־18כָּל הַבָּקָר לָעֹלָה. אָמַר לְשׁוֹן יָחִיד, לוֹמַר כִּי גֶּדֶר אֶחָד לְכֻלָּן. וְכֵן אָמַר בְּקַר זֶבַח הַשְּׁלָמִים לְשׁוֹן יָחִיד לְטַעַם זֶה עַצְמוֹ.
Vocalized Edition