בְּמִדְבַּר ד׳ · מ״ז

מִבֶּ֨ן שְׁלֹשִׁ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה וְעַ֖ד בֶּן־חֲמִשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה כׇּל־הַבָּ֗א לַעֲבֹ֨ד עֲבֹדַ֧ת עֲבֹדָ֛ה וַעֲבֹדַ֥ת מַשָּׂ֖א בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים

טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור

במילים פשוטות

הכתוב מגדיר את הנכללים בסיכום: מבן שלושים שנה ומעלה ועד בן חמישים שנה, כל הבא לעבוד עבודת עבודה ועבודת משא באוהל מועד. רש״י מבאר ש״עבודת עבודה״ היא השיר במצלתיים וכינורות, שהיא עבודה לעבודה אחרת, כלומר ליווי מוזיקלי של הקורבנות, ו״עבודת משא״ כמשמעה, נשיאת המשכן. אבן עזרא מוסיף שכל הפקודים היו מבן שלושים. לפי פשט הכתוב, הסיכום כולל את כל הלווים בטווח הגילים שלושים עד חמישים העוסקים בשני סוגי עבודה: עבודת העבודה, כגון השיר, ועבודת המשא, נשיאת חלקי המשכן. כך התורה מבהירה שהמניין כולל את כל תחומי עבודת הלווים, ומדגישה את מגוון התפקידים שהוטלו עליהם בעבודת המשכן, מנשיאת הכלים ועד ליווי הקורבנות בשיר ובנגינה.
מבוסס על רש״י, אבן עזרא · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

עבדת עבדה. הִיא הַשִּׁיר בִּמְצִלְתַּיִם וְכִנּוֹרוֹת, שֶׁהִיא עֲבוֹדָה לַעֲבוֹדָה אַחֶרֶת (ערכין י"א):

ועבדת משא. כְּמַשְׁמָעוֹ:

Pentateuch with Rashi's commentary by M. Rosenbaum and A.M. Silbermann -- corrected vocalization

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

מִבַּר תְּלָתִין שְׁנִין וּלְעֵלָא וְעַד בַּר חַמְשִׁין שְׁנִין כָּל דְאָתֵי לְמִפְלַח פּוּלְחַן פּוּלְחָנָא וּפוּלְחַן מַטוּל בְּמַשְׁכַּן זִמְנָא

Onkelos Numbers

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

עבדת עבדה. כאשר פרשתי והנה טעם כל הפקודים שהיו מבן ל' שנה:

On Your Way

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

לעבד עבדת עבדה הורדת והקמת המשכן המוטלת בשוה על כל הלויים.

ועבדת משא הארון והשולחן והמנורה והמזבחות שבני קהת נושאים.

Chizkuni