בְּמִדְבַּר ל״ג · נ״א

דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם כִּ֥י אַתֶּ֛ם עֹבְרִ֥ים אֶת־הַיַּרְדֵּ֖ן אֶל־אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן׃

במילים פשוטות

ה׳ מצווה: דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם, כי אתם עוברים את הירדן אל ארץ כנען. רש״י מבאר שאף שכבר הוזהרו כמה פעמים על הכניסה, אמר להם משה שכשהם עוברים בירדן ביבשה יהיה זה על מנת להוריש את יושבי הארץ, ואם לאו - המים באים ושוטפים אותם. הפסוק פותח את הציווי על ירושת הארץ. עצם החזרה על ההזהרה, לפי רש״י, מלמדת על תנאי הכניסה: המעבר הנסי בירדן מותנה בקיום המצווה להוריש את העמים. בכך מדגיש משה שהכניסה לארץ אינה זכות בלבד אלא גם חובה - להוריש את יושבי הארץ ולטהרה מעבודה זרה. בפסוקים הבאים יפרט משה את פרטי הציווי: איבוד האלילים, חלוקת הארץ, והאזהרה מפני השארת יושבי הארץ.
מבוסס על רש״י · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

כי אתם עברים את הירדן וגו' והורשתם וגו'. וַהֲלֹא כַמָּה פְעָמִים הֻזְהֲרוּ עַל כָּךְ? אֶלָּא כָּךְ אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה כְּשֶׁאַתֶּם עוֹבְרִים בַּיַּרְדֵּן בַּיַּבָּשָׁה עַל מְנָת כֵּן תַּעַבְרוּ, וְאִם לָאו - מַיִם בָּאִין וְשׁוֹטְפִין אֶתְכֶם, וְכֵן מָצִינוּ שֶׁאָמַר לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ (יהושע ד') בְּעוֹדָם בַּיַּרְדֵּן (סוטה ל"ד):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

מַלֵל עִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְתֵימַר לְהוֹן אֲרֵי אַתּוּן עָבְרִין יָת יַרְדְנָא לְאַרְעָא דִכְנָעַן

מקור: ספריא · נחלת הכלל