מחצית העדה מן הצאן הייתה שלוש מאות שלושים ושבעה אלף וחמש מאות. רש״י מבאר בקצרה ״כך וכך״, כלומר הכתוב מפרט את המספר המדויק. מספר זה זהה למחצית הלוחמים, שכן חילקו את הצאן לשני חצאים שווים. הפסוק פותח את רשימת מספרי הבהמות שבחלק העדה, המקבילה לרשימה של הלוחמים. אין כאן ריבוי מפרשים, והפשט ברור: רישום כמותי של מחצית הצאן שנפלה בחלק הכלל. מן המספר הזה יחושב בהמשך המכס ללוויים - אחד מחמישים - שהוא שיעור גדול פי עשרה מן המכס שהוטל על הלוחמים, לפי שהעדה לא סיכנה עצמה במלחמה.