וּמִנְחָתָ֣ם וְנִסְכֵּיהֶ֡ם לַ֠פָּרִ֠ים לָאֵילִ֧ם וְלַכְּבָשִׂ֛ים בְּמִסְפָּרָ֖ם כַּמִּשְׁפָּֽט׃

הפסוק קובע שמנחות ונסכי היום השישי יהיו לפרים, לאילים ולכבשים במספרם כמשפט. אונקלוס מתרגם כפשוטו שהמנחות והנסכים לפי מספר הבהמות כראוי. הפסוק חוזר על הכלל שכמות המנחות והנסכים נקבעת לפי מספר הבהמות בכל יום. מכיוון שמספר הפרים פחת ביום השישי, גם כמות המנחות והנסכים קטנה בהתאם, אך שיעור המנחה לכל בהמה נותר קבוע. הפסוק ממשיך את המבנה החוזר של פירוט קורבנות כל יום: לאחר מניין הבהמות באה קביעת המנחות והנסכים ״כמשפט״. החזרה על הנוסחה מדגישה את השמירה על סדר אחיד בעבודת המקדש לאורך ימי החג. ההבדל היחיד בין הימים הוא במספר הפרים היורד, בעוד היחס בין כל קורבן למנחתו ולנסכו נותר קבוע. כך נשמרת עקביות בדיני המוסף גם כאשר המספר הכולל משתנה מדי יום. הפירוט החוזר מבטא את חשיבות הדיוק וההקפדה בעבודת המקדש בכל אחד מימי החג.