בְּמִדְבַּר כ״א · ג׳

וַיִּשְׁמַ֨ע יְהֹוָ֜ה בְּק֣וֹל יִשְׂרָאֵ֗ל וַיִּתֵּן֙ אֶת־הַֽכְּנַעֲנִ֔י וַיַּחֲרֵ֥ם אֶתְהֶ֖ם וְאֶת־עָרֵיהֶ֑ם וַיִּקְרָ֥א שֵׁם־הַמָּק֖וֹם חׇרְמָֽה׃ {פ}

במילים פשוטות

ה׳ שומע בקול ישראל ונותן את הכנעני, ומחרימים אותם ואת עריהם, וקוראים שם המקום חרמה. רש״י מבאר ש״ויחרם אתהם״ הוא בהריגה, ו״ואת עריהם״ הם חרמי גבוה - קיום שני חלקי הנדר. חזקוני מבאר ש״ויקרא שם המקום חרמה״ הוא על שם החרם, ומדגיש שאין זה אותו מקום שנאמר עליו במקום אחר. הכתוב מראה שה׳ נענה לנדר ישראל ונתן להם ניצחון מלא. שם המקום ״חרמה״ מנציח את ההחרמה שנעשתה בו בקיום הנדר. כך נהפכת התבוסה הראשונה בשבי לניצחון, מתוך פנייה נכונה אל ה׳ וקיום ההתחייבות שנדרו.
מבוסס על רש״י, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויחרם אתהם. בַּהֲרִיגָה:

ואת עריהם. חֶרְמֵי גָבוֹהַּ:

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וְקַבֵּיל יְיָ צְלוֹתֵיהּ דְיִשְׂרָאֵל וּמְסַר יָת כְּנַעֲנָאָה וְגַמַר יָתְהוֹן וְיָת קִרְוֵיהוֹן וּקְרָא שְׁמָא דְאַתְרָא חָרְמָה

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויקרא שם המקום חרמה על שם החרם ואינו אותו שנאמר עליו ויכום ויכתום עד החרמה.

מקור: ספריא · נחלת הכלל