בְּמִדְבַּר י״ז · ז׳

וַיְהִ֗י בְּהִקָּהֵ֤ל הָֽעֵדָה֙ עַל־מֹשֶׁ֣ה וְעַֽל־אַהֲרֹ֔ן וַיִּפְנוּ֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וְהִנֵּ֥ה כִסָּ֖הוּ הֶעָנָ֑ן וַיֵּרָ֖א כְּב֥וֹד יְהֹוָֽה׃

במילים פשוטות

ויהי בהיקהל העדה על משה ועל אהרן, ויפנו אל אוהל מועד, והנה כיסהו הענן וירא כבוד ה׳. אבן עזרא מבאר ש״בהיקהל העדה״ - כל קהילה שאחריה ״על״ היא למריבה. הפסוק מתאר את התקהלות העם במריבה על משה ואהרן, ואת התגלות כבוד ה׳ בענן על אוהל מועד. הופעת הכבוד באה בתגובה לתלונה החמורה, והיא מבשרת את התערבות ה׳; משה ואהרן פונים אל האוהל, וזה מכין את הרקע לציווי ה׳ עליהם ולמגפה שתפרוץ בעם.
מבוסס על אבן עזרא, פשט · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַהֲוָה בְּאִתְכַּנָשׁוּת כְּנִשְׁתָּא עַל משֶׁה וְעַל אַהֲרֹן וְאִתְפְּנִיאוּ לְמַשְׁכַּן זִמְנָא וְהָא חֲפָהִי עֲנָנָא וְאִתְגְלִי יְקָרָא דַיְיָ

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אבן עזרא

רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12

בהקהל העדה. כל קהלה ואחריה על היא למריבה:

מקור: ספריא · נחלת הכלל