אונקלוס
תרגום אונקלוס · המאה ה־2וַהֲוָה בְּאִתְכַּנָשׁוּת כְּנִשְׁתָּא עַל משֶׁה וְעַל אַהֲרֹן וְאִתְפְּנִיאוּ לְמַשְׁכַּן זִמְנָא וְהָא חֲפָהִי עֲנָנָא וְאִתְגְלִי יְקָרָא דַיְיָ
Onkelos Numbers
בְּמִדְבַּר י״ז · ז׳
וַיְהִ֗י בְּהִקָּהֵ֤ל הָֽעֵדָה֙ עַל־מֹשֶׁ֣ה וְעַֽל־אַהֲרֹ֔ן וַיִּפְנוּ֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וְהִנֵּ֥ה כִסָּ֖הוּ הֶעָנָ֑ן וַיֵּרָ֖א כְּב֥וֹד יְהֹוָֽה׃
הפסוק מוצג עם ניקוד וטעמים
טקסט הפסוק: Miqra according to the Masorah (ויקיטקסט). מקרא על פי המסורה, ויקיטקסט · רישיון CC BY-SA · השינויים שנעשו בטקסט וכתב הוויתור
במילים פשוטות
ויהי בהיקהל העדה על משה ועל אהרן, ויפנו אל אוהל מועד, והנה כיסהו הענן וירא כבוד ה׳. אבן עזרא מבאר ש״בהיקהל העדה״ - כל קהילה שאחריה ״על״ היא למריבה. הפסוק מתאר את התקהלות העם במריבה על משה ואהרן, ואת התגלות כבוד ה׳ בענן על אוהל מועד. הופעת הכבוד באה בתגובה לתלונה החמורה, והיא מבשרת את התערבות ה׳; משה ואהרן פונים אל האוהל, וזה מכין את הרקע לציווי ה׳ עליהם ולמגפה שתפרוץ בעם.
מבוסס על אבן עזרא, פשט · נכתב ונערך במקור
כל המפרשים
אבן עזרא
רבי אברהם אבן עזרא · ספרד, המאה ה־12בהקהל העדה. כל קהלה ואחריה על היא למריבה:
On Your Way