בְּמִדְבַּר ט״ז · ח׳

וַיֹּ֥אמֶר מֹשֶׁ֖ה אֶל־קֹ֑רַח שִׁמְעוּ־נָ֖א בְּנֵ֥י לֵוִֽי׃

במילים פשוטות

משה פונה שוב אל קורח: ויאמר משה אל קורח שמעו נא בני לוי. רש״י מבאר שמשה התחיל לדבר עמו בדברים רכים, וכיוון שראהו קשה עורף אמר: עד שלא ישתתפו שאר השבטים ויאבדו עמו, אדבר גם אל כולם, והתחיל לזרז בהם ״שמעו נא בני לוי״. חזקוני מבאר שהדיבור הראשון היה עם קורח וכל עדתו, וזה עם הלוים. כך הפסוק פותח פנייה נוספת של משה, הפעם ישירות אל בני לוי. משה נוקט בדברים רכים ומנסה לשכנע את הלוים לחזור בהם בטרם יסחפו עמם שבטים נוספים אל האבדון. הפנייה הישירה ללוים מלמדת על מאמציו החוזרים של משה למנוע את האסון, ועל רצונו להציל לפחות את בני שבטו מן הגורל המר הצפוי לקורח ולעדתו.
מבוסס על רש״י, חזקוני · נכתב ונערך במקור

כל המפרשים

רש״י

רבי שלמה יצחקי · צרפת, המאה ה־11

ויאמר משה אל קרח שמעו נא בני לוי. הִתְחִיל לְדַבֵּר עִמּוֹ בִּדְבָרִים רַכִּים, כֵּיוָן שֶׁרָאָהוּ קְשֵׁה עֹרֶף, אָמַר עַד שֶׁלֹּא יִשְׁתַּתְּפוּ שְׁאָר הַשְּׁבָטִים וְיֹאבְדוּ עִמּוֹ, אֲדַבֵּר גַּם אֶל כֻּלָּם, הִתְחִיל לְזָרֵז בָּהֶם "שִׁמְעוּ נָא בְּנֵי לֵוִי" (תנחומא):

מקור: ספריא · נחלת הכלל

אונקלוס

תרגום אונקלוס · המאה ה־2

וַאֲמַר משֶׁה לְקֹרַח שְׁמָעוּ כְעַן בְּנֵי לֵוִי

מקור: ספריא · נחלת הכלל

חזקוני

רבי חזקיה בן מנוח · צרפת, המאה ה־13

ויאמר משה אל קרח הדבור הראשון היה עם קרח וכל עדתו וזה עם הלויים.

מקור: ספריא · נחלת הכלל