אמנם מה שכתב (המגן אברהם) עיין ביורה דעה סימן קכ"ה, שאלת חכם חצי תשובה, יפה עשית שהגהת ועיין ביורה דעה סימן קנ"ה, והקשה משם דרמ"א אוסר לשתות סתם יינם בחולה שאין בו סכנה, ולפי פי' ב"י מתיר הגה' מרדכי אפילו בחולה שאין בו סכנה להחם הגוי יין, ועל זה מתרץ דאפשר בלא ניסוך, ר"ל דלא דמי להתם, דהכא אפשר בלא ניסוך דישראל יוכל למלאות כלי מלא יין ויתן לגוי ויחממנו דחמרא משרי שרי כל שלא נגע בו. ושכתב הגה' מוטב שיתנסך היין שהוא קרוב להתנסך, אע"פ שישראל עומד ע"ג אפשר דנגע ביה כל דהו ולא אדעתיה דישראל. עיין בית יוסף שכתב כל זה, וק"ל.
תורת נתנאל · חלק ח׳ סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Torat Netanel, Modiin Illit, 2009
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תורת נתנאל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.