ולע"ד נראה להביא ראיה לדבריו מדברי תוס' דגיטין דף ד' ע"ב ד"ה אי מההיא וכו' עד סוף הדיבור, ועוד נראה לר"י דהכי פירושא וה"מ דיעבד שלא ראה כתיבת הגט וחתימתו דיכול ליתנו בא"י, אבל לכתחילה צריך שיראה כתיבת הגט וחתימתו כדי שיכול לומר בפ"נ ופ"נ, קמשל"ן דלא צריך, ובמדינות הים אי לא ראה כתיבת הגט וחתימתו אין יכול להביאו וליתנו לה ואם הביאו ונתנו הוה אמינא דכשר אי לא מתני' דפ"ב וכו', ע"ש.
תורת נתנאל · חלק ל״ז סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Torat Netanel, Modiin Illit, 2009
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תורת נתנאל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.