תורת נתנאל · חלק י״א סימן ג׳

ירא דבר ה' מרבים שרוצה לכתוב ספר תורה כתיקונה וכהלכתה ובכתיבת השם ע"פ הסוד וכוונת האר"י, באשר שרשב"י בפרשת ויקרא (דף ב' ע"א וי' ע"ב) החמיר מאוד בכוונת כתיבת השם. ועדיין לא עלתה תאוותו בידו שנהירין לו שבילי דרקיע כשבילי דנהר דעה ובינה להשכיל במחשבותיו, ובאוונתא דליביה כל הכוונות סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה, כל פרטים ודקדוקים על כל קוץ וקוץ כרשום בכתב אמת. בכן נשאלה שאלה זו אם לכתוב כל הספר תורה ויניח חלק כל מקום השמות עד שיבא לכלל הדעת וילמד סדר הקבלה על נכון, או פסול לעשות כן דמחזי כמנומר, דהכתב ס"ת יהיה מיושן מכתב האזכרות. ואם תאמר שאין פסול בדיעבד, אם לכתחלה שרי לכתוב ס"ת על דרך זה, או עדיפא מיניה לכתוב הס"ת עם השמות עם כוונות דרך כלל אף שאינו יודע הכוונות על בוריים בכל פרטיהם וחלקיהם.