ובאמת צעיר אנכי איש בער לא בינת אדם לי וידעתי כי מסתמא הוכחתי אינה הוכחה, אך בל"ז לקושטא דמלתא כיון דלא מצינו בשום פוסק דרשאי למכור רק הרא"ש לבד סבר כן ובאמת לא מצאתי כלל זה בהרא"ש, ואולי הטור שמביא כן בשם הרא"ש הוא, ומשו"ת הרא"ש הוכיח הטור זה, מדברי הרא"ש הנ"ל מדכתב ולא מסתבר ואי בעי שחיט כו' וסבר הטור דה"ה דיכול למכור כו' יהיה איך שיהי' לא מצינו זה רק ברא"ש לבדו, ומדברי המחבר אין תכרע כלל, אפשר יכולה האשה לומר קים לי כהרמ"ה כיון דהיא מוחזקת וכנ"ל:
תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק צ״ה סימן ח׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Vienna, 1889
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר תניינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.