מ"ש ידידי ש"ב נ"י דלשון העד דארויף האט דער שעפפער געאנטווארט משמע דנשאל תחילה אם מהאשה הישראלית, או עכ"פ מאשת הנכרית בפני הישראלית, לענ"ד יותר יש לדקדק מלשון העדות שלא הי' דרך שאלה מקודם, כי לשונו דארויף, משמע דרק על האמור מקודם שאשתו אומרת דרואה את זאת היא אשת הנטבע, ע"ז ענה הוא ואמר, ולשון געאנטווארט אף שאינו מדוייק כ"כ, מ"מ כיון שהוא לא פתח בדבר זה רק אחר דברי אשתו הנכרית מכנה זה בשם געאנטווארט, ולדעתי ראוי לשאול להעד לבאר דבריו כי בודאי עכ"פ לא מקרי חוזר ומגיד, וכדרך שנתבאר בחה"מ רסי' כ"ט:
תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק פ״א סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Vienna, 1889
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר תניינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.