תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק נ״ה סימן ג׳

ונתברר לפנינו שהאנשים רצו להתלוצץ בו והגידו לו שיש כאן אשה שרוצה להנשא לו, ואח"כ עשו מעשה לצנות הנ"ל, והוא חשב שהכל באמת ותמים, והנה מה שצורך לגוף הדין העידו עוד עדים לפנינו ב"ד הח"מ בתורת עדות כדת. א) העיד הר"ר ברוך בר"נ, שמעתי הנשואין מהר"ר מענדיל, הלכתי לראות, ראיתיו לבוש במלבושי שבת וכרות דולקות ושלחן ערוך ושמחה רבה. ב) העיד הר"ר יוחנן, ראיתי ה"ר מענדיל לבוש בקיטיל תחת החופה, ושמעתי שהגיד הרי מקודשת לי, הקדושין לא ראיתי כ"כ מרוב אנשים שהיו שמה רק ראיתי הולכים לחופה ושמעתי כנ"ל ונרות דולקות, ואחר החופה האנו מענדיל הנ"ל גיטאנצט עם הכלה הנ"ל, והיה שמה קול שמחה וששון, גם שתה מעכדיל יי"ש קודם החופה. ג) העיד הר"ר ליזר בר"א, מענדיל הלך לחופה בקיטל, והבתולה עמדה תחת החופה בעדעקט ככלה, והלכה ג' פעמים לסבב החתן כנהוג, ושמעתי שהגיד מענדיל הרי את מקודשת לי. הקדושין ממש מידו לידה, לא ראיתי ד) העיד הר"ר אברהם לאסקער הוליכו הר"ר מענדיל לחופה, וגם פרץ בעל כלי זמר האט הכלה בעזוכגען ובדעקט, ושמעתי שהגיד מענדיל הרי את מקודשת לי, ושיבר כלי זכוכית ככהוג, והיה קול שמחה וכרות דולקות, ושושבינים הוליכו הזוג לחדר מיוחד, רק אותם אנשים שהוליכו היו עמהם באותו חדר. ה) העיד הר"ר ליב בר"ב, מענדיל הלך ועמד תחת החופה בקיטל, והר"ר פרץ האנו הכלה בעזונגען אונד בעדעקט, הר"ר משה גבריאל האט איהם פאהר געזאגט הרי את ונקודשת והלוה לו נובעת תחת החופה לקדש כשהיה עומד שם עם הכלה, והכלה הושיטה האצבע, הטבעת אן טוהן לא ראיתי, והיו כרות דולקות וכו' כנ"ל. ו) העיד הר"ר סענדר וכאשר העידו העדים הנ"ל ששמע והר"ר מענדיל שאמר ה"א ווקודשת לי, אבל לא ראה הלבשת הטבעת לידה. ז) העיד פרץ הצוחק בכלי זמר איך האבע בעזוכגנן הכלה והלכו לחופה הוא בקיטל והיא בעדעקנו והכל היה כמו כל חופות, שיבר כלי זכוכית והיא הושיטה ידה לקדושין, וראיתי שקדשה כדת ואמר ה"א מקודשת לי, והלביש טבעת על ידה, וקודם החופה ראה אותה והר"ר נושה גבריאל שאל הטבעת לקדש תחת החופה. כ"ז באנו אנחנו הח"מ הב"ד עה"ח על גביות עדות הנ"ל וכו':