תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק ט״ז סימן ה׳

ולפום רהיטא הי' מקום לדון להקל, די"ל ע"כ לא אסר הרא"ש בקדירה אלא כעין שאלתו שרוצה לקדור כדי לתקן הטעות שבמקום אחר מש"ה כיון דהשם כתוב כתיקונו אסור לקדרו, אבל בנ"ד דאינו מוקף גויל, דנפסל השם מקדושתו כמו בכוגע כרעא דה' דהשם בגגו, דמבואר בהגהת ש"ע (סי' רע"ו סי"א) דמותר למחקו ולתקנו, ובש"ך שם כתב הטעם דהכל רואים שהוא ח' וליכא שם, עיי"ש, משמע בלא טעמא דהוי כמוחק ע"ו לתקנו מותר, כיון דנפסל אות מהשם, ועי' ב"י שם בלשון הר"י אלכסנדרי, ואין לזה תברא בצידה מהגהת ש"ע שם שכתב, אבל אם נוגע רק מעט יש לספק בדבר, והטעם דאין פסולו ניכר ונראה כונוחק השם, א"כ אפשר דכ"ד דומה לזה, א"א י"ל דזהו דוקא לגרור דהוא חששא דאורייתא, אבל בקדירה בכה"ג י"ל דמותר, ומה גם דבגרירה גופא כתב הרמ"א רק בדרך ספק, א"כ בקדירה דהרשב"ץ מתיר להדיא, י"ל בכה"ג יש להתיר: