תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק ט״ז סימן ד׳

וכן דעת בנו הרר"י הובא בש"ע (סי' רע"ו) וכן סתם להלכה בהגהות ש"ע (סי' ער"ה) ועיין ט"ז (סי' רע"ו סק"ו) דגם דעתו להחמיר היכי דאפשר ביריעה אחרת, ולענ"ד אין להקל נגד פסקי הרוו"א ולא ווצינו חולק מפורש לסתיר זולת הרשב"ץ שהביא הב"י בבד"ה (ססי' רע"ו), וכן ראיתי שכתב בשו"ת שבות יעקב (ח"א סי' פ"ח) וז"ל, וכן שטעתי מכמה גדולים רבנים מובהקים שיש לסלק היריעה, וכן נתפשט הוראת מו"ח הגאון, והביא שקצתם הורו דיש לקדור השם עם איזה תיבות אחרות דלא הוי בזיון כ"כ, ודחה זה בב' ידים עיי"ש, וראיתי בתשובת מעיל צדקה (סי' כ"ט) שכתב וז"ל שמות המיותרים נהגו במקומות אלו עפ"י פסק מורי הגאון לקדור אותן עם עוד איזה תיבות מהפסוק עונו הסמוך וכראה עמו, ומכשירין היריעה הנשארת, ונהרא נהרא ופשטיה, עכ"ל, ומ"מ במקום שאין מנהג ידוע לא מלאתי נפשי להורות להקל נגד הלכה ערוכה ברמ"א: