ועל שאלת רומעכ"ת שיריעה אחת קיצר הכתב ב' שיטין בסוף העמוד מיריעות אחרות, הנה בשו"ת דבר שמואל (סי' ר"פ) כתב באם אירע כן בעמוד א' לפסול, דהוי כמו צורת פרשה או פתוחה להרמב"ם, או סתומה להרא"ש, אך בנ"ד דבאותו היריעה עצמה העמודים שוים, ואין בהפרש רק מיריעה ליריעה, ובזה כתב בשו"ת שב יעקב (סי' נ"ג) להכשיר, דלא מחזי כפתיחה, כיון דגם העמודים דבצידו נכתב כזה עיי"ש, וכ"כ בשו"ת פמ"א (ח"ב סי' קע"ט), ולא הביאו ראיה לזה, ע"כ היכי דאפשר לתקנו דאין נזכר בשיטה אחרונה שם הקדוש יש לתקנו, ואף אם יזדמן שם בשיטה אחרונה, נ"ל דיש לתקנו להאריך הרגל של הכ' פשוטה ונון פשוטה וצדיק פשוט עד למטה, ומהני בזה לבטלו מצורת פרשה, כן נראה לענ"ד:
תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק ט״ז סימן י״ג
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Vienna, 1889
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר תניינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
