מקום הספק, די"ל דהדין דיקרא הכהן או הלוי, ואף דהדין היה דיעלה הישראל לראשון, כיון דהכהן והלוי לא התענו, י"ל דדוקא לענין לקראו להכהן תחילה, דהטעם משום כבוד הכהונה, ובזה מנהג הציבור עדיף מכבוד הכהונה, וכמו דמדמה מהרי"ק (שורש ט') לזה דכבוד ת"ח עדיף מכהונה, וגם כיון שאין עושין כן להקל בכבוד הכהונה, רק מחמת מנהג הציבור וכדומה מאיזה סבה אין עוברים על העשה דוקדשתו, וכמ"ש הב"י (סי' קל"ה) משא"כ לקראות ישראל אחר כהן דיש חשש שיחזיקו ישראל ללוי, בזה לא מהני מה דעושים כן לאיזה סבה:
תשובות רבי עקיבא איגר תניינא · חלק א׳ סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Vienna, 1889
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר תניינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.