מ"ש אחי הגנ"י על מה שהעלו מדברי הרמב"ם פ"ז דעולות דס"ל דסי' דאורייתא, די"ל דהא הרמב"ם נקט ואבד זכרו וי"ל דמשום הכי מדאורייתא סמכינן אסימנים, לענ"ד פשוט דהרמב"ם נקט אבד זכרו היינו במים שאל"ס וכדומה בגוב אריות וכל אינך דמעידים רק על דברים שחזקתן למיתה אבל אינו ברור כ"כ דמת בזה צריך דאבד זכרו וכדדייק הרמב"ם בלשונו הזהב אם העידו העדים בדברים שחזקתן למיתה, וכ"כ הרמב"ם פי"ג מהלכות נחלות דבמים שאל"ס דל"ת זהו במעיד שאבד זכרו אבל בההיא דנהרג ואין מכירים אותו בטבע על זה לא קאי ואבד זכרו.
תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק צ׳ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Budapest, 1938
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר החדשות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.