תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק ע״ט סימן ב׳

מכ"ק הגיעני, ולדינא הנה הרמ"א סימן א' ס"י כתב מי שנשתמדת אשתו מזכה לה גט ע"י אחר ונושא אחרת, והיינו דאף דבאשת מומר נחלקו גדולי הראשונים אם מקרי זכות לה דיני דלא הוי זכות דטב למיתב טן דו מ"מ בהיא מומרת דבטלה צוותה דבעל דהא אסורה לו מחשש דזינתה לכ"ע מקרי זכות, וא"כ הוא הדין נמי במשוקעת בין הנכרים אף שבעניינים אחרים נוהגת בדת ישראל מ"מ זכות הוא לה. אולם הב"ש סימן ק"מ סק"ג יצא לחלק בין מומרת לזינתה והעלה כן מתוך קושייתו דהא הרמ"א כתב שם ויש מחמירים ואנכי איני כדאי, מ"מ אני אומר באימה וביראה שכבודו הגדולה מונח במקומו, ובכאן לא נהירי' דבריו דהב"ש ס"ל לדמות בפשיטות היתר דידיה לישא ב' נשים להיתר דידה להנשא בגט זה.